Знакомства персонажей романа мастер и маргарита с воландом

Главные герои «Мастер и Маргарита» – характеристика персонажей романа Булгакова, список

знакомства персонажей романа мастер и маргарита с воландом

Именно Маргарита назвала героя Мастером, прочитав его роман. По мнению булгаковедов, прототипом персонажа Маргариты — по одной Воланд "извлекает" его из больничной палаты, чтобы соединить с Маргаритой;. Главные герои «Мастера и Маргариты»; Воланд; Мастер; Маргарита Свита Воланда; Фагот-Коровьев; Азазелло; Кот Бегемот; Персонажи романа Мастера Одна из них – в том, что в романе «Мастер и Маргарита» герои и их . входило знакомство иностранцев с достопримечательностями столицы. Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» — один из самых знаменитых и значительных романов в русской (да, пожалуй, и в.

Милосердие Маргариты, просящей пощадить Фриду вместо просьбы для себя, защита Латунского, участие в судьбе Пилата смягчают Воланда.

Стараниями Маргариты Мастер спасен, оба покидают Землю со свитой Воланда. Бездомный Иван Пролетарский поэт, написавший по заданию редактора антирелигиозную поэму об Иисусе Христе.

Не справившись с эмоциональным напряжением от встречи с Воландом, оказывается в клинике для душевнобольных. Мастер называет его своим учеником. В финале романа Иван живет по настоящей фамилией — Понырев, он стал профессором, работает в институте истории и философии. Вылечился, но иногда так и не может справиться с непонятным душевным беспокойством. Список героев романа велик, все, кто появляется на страницах произведения, углубляют и раскрывают его смысл.

Свита Воланда Фагот-Коровьев Старший подручный в свите Воланда, ему поручаются самые ответственные дела. В общении с москвичами Коровьев представляется секретарем и переводчиком иностранца Воланда, но непонятно, кто он в действительности: Манеры и речь Фагота резко меняются, когда он говорит с теми, кто заслуживает уважения.

С Воландом разговаривает почтительно, чистым и звучным голосом, Маргарите помогает распоряжаться на балу, ухаживает за Мастером. Лишь при последнем появлении на страницах романа Фагот предстает в истинном образе: Азазелло Демон, помощник Воланда. Его основные обязанности связаны с применением силы: Покидая землю, Азазелло принимает настоящий облик — облик демона-убийцы с пустыми глазами и холодным лицом. Позволим себе прибегнуть к сравнению, введя третье, мистическое, время поминовения Страстей Христовых в церкви, поскольку, в каком бы трудном положении ни находилась Церковь в современной Булгакову Москве, она, несмотря на ее игнорирование персонажами романа, существовала.

Возникает возможность третьей временн? Москва — Ершалаим — Иерусалим. Дата, взятая для ершалаимских событий, соответствует свидетельству Евангелия от Иоанна: Церковное поминовение Страстей происходит раньше, начиная с четверга, именно со Страстного четверга на последней неделе Великого поста; когда до Пасхального торжества остается три дня, поминовение Страстей Христовых достигает наибольшего трагизма.

Субботняя вечерняя служба фактически заканчивает Великий пост, и Церковь живет в радостном предощущении пасхальной полуночи — Воскресения Христова. Пятница же, день смерти Иисуса Христа, становится предельным рубежом глубокой скорби: Христос завершил земную жизнь. В мистическом христианском временн? Таким образом, происходит троекратное повторение Страстей Христовых и Его Воскресения: Воланд появляется в Москве в среду. Прямых авторских указаний на то, что идет Страстная неделя, в романе нет, но это можно обнаружить по некоторым деталям.

Во-первых, бал, который дает Воланд, устраивается раз в году. Можно было бы предположить, что этот бал аналогичен Вальпургиевой ночи или шабашу ведьм на Лысой Горе, которые тоже происходили только раз в году. Но и Вальпургиева ночь, и полет на Лысую Гору связаны с неподвижными и точными календарными датами: Вальпургии отсюда и название. По славянским поверьям, ведьмы слетаются под Киевом на шабаш в канун Ивана Купалы. На первой же странице романа указан месяц, в котором происходят события в Москве: То есть среда — майский день, а бал состоялся в пятницу, поэтому он не может быть ни Вальпургиевой ночью, ни шабашем на Лысой Горе.

Во-вторых, бал у сатаны соединен с весенним полнолунием. Праздничное полнолуние ассоциируется с еврейской Пасхой, отмечающейся в полнолуние, следующее за весенним равноденствием.

Это же полнолуние — ориентир для православной Пасхи, которая совершается вслед за еврейской в ближайшее воскресенье. Визуально луна кажется полной за два-три дня до астрономического полнолуния и через столько же дней после. Во всяком случае, полнолуние — пасхальный ориентир. Булгаковым этот факт скрыт, а потому нуждается в доказательствах. С луной связаны также астрологические и демонологические теории — в романе при лунном свете происходят самые важные и сверхъестественные события, имеющие отношение к Воланду.

И превращение Варенухи в упыря, и полет Маргариты на бал, и извлечение мастера, и, наконец, путь к вечному приюту — все эти события совершаются под знаком луны. Луна с первых страниц сопровождает действия героев: Полнолуние в эпилоге романа будит смутные воспоминания, беспокойство, тревогу у людей, повстречавшихся с Воландом. Что, конечно, не следует воспринимать как буквальное указание на то, что память пострадавших оживает в пасхальные дни, но косвенно, опосредованно это напоминание о Пасхе.

В романе мастера с лунным светом связаны убийство Иуды, второй разговор Пилата с Афранием. Рассвет наступил с уходом из дворца Левия Матвея. Луна — особо важный для Булгакова образ, общий для двух частей романа. Полнолуние объединяет многие, разновременные и по своему характеру многослойные действия.

Луна полна, свет ее всепроникающ, внимание на этом настойчиво акцентируется автором. Этот символ очень важен для интересующего нас события: Можно отыскать в романе и другие пасхальные ориентиры. Не исключено, что поводом для ее создания послужила приближающаяся Пасха и переработку необходимо было сделать срочно. Душевная болезнь мастера и душевная болезнь Ивана Бездомного вызваны на первый взгляд разными причинами: Мастер не выдерживает этого испытания, однако настаивает на исключительности своей болезни: Три неполных месяца длится первое испытание мастера — выход на литературную арену роман был дописан в августе.

Воланд и Маргарита - Татьяна Поздняева

Этот период жизни закончился страхом и сожжением рукописи. Симптомы болезни увязались с присутствием в реальности потусторонних сил страх-спрут.

  • Главные герои «Мастера и Маргариты»
  • Воланд и Маргарита
  • 4. Хронология в романе «Мастер и Маргарита»

Болезнь обострила восприятие мастера до такой степени, что он стал не только ощущать, но и знать о появлении демонов. Следующие три месяца — тюрьма. Страх полностью охватил мастера: Из тюрьмы реальной мастер уходит в духовную изоляцию, делая палату местом своего пожизненного заключения. В ней он проводит три с небольшим месяца: Путь из клиники — только на тот свет.

Мастер сам рассматривает свое пребывание у Стравинского как добровольное заключение в духовную тюрьму. Девять месяцев отделяют окончание романа от смерти его автора. Если тюрьма окончательно сломила его волю, то клиника Стравинского лишила всяких иллюзий. Число 3 имеет в контексте романа магический характер. Так что вы уж сами узнайте это у него, Иван Николаевич!

знакомства персонажей романа мастер и маргарита с воландом

Может быть, именно поэтому его больница — не рядовое учреждение, а образцово-показательное: Похоже, Воланд и впрямь управляет всем распорядком, если даже ничем не примечательный управдом Босой оказался в этом роскошном заведении. Три убежища имели символическое значение в жизни мастера: В подвальчике он реализовал творческий дар. В тюрьме — сломился окончательно и отказался от внешнего мира. Клиника помогла ему отречься от всяких стремлений.

Последний, четвертый, приют — вне земли — дар сатаны. В клинике мастер возненавидел свой роман — детище, погубившее. Мастер и его роман. О том, какие внутренние побуждения привели мастера к созданию произведения, в основу которого положен евангельский сюжет, в романе Булгакова не говорится. Тематика могла бы свидетельствовать о христианской направленности размышлений мастера, если бы Иешуа Га-Ноцри хотя бы раз был назван в романе Христом.

Да и вообще главным героем романа мастер считает Пилата. Что касается религиозности мастера, то и она не бесспорна. Да, мастер использует в романе Новый Завет, но только как канву, на которой вышивает совершенно другой узор. Существование сатаны для него неоспоримая реальность, и он так хорошо знаком с тем, кого описывает Иван, словно не однажды встречался с ним и досконально изучил его внешность.

Впрочем, это тайное знание не свидетельствует еще о личном знакомстве мастера с Воландом. Бэлзанекоторые — философом типа Григория Сковороды И. В последнем случае встает вопрос: Или само наличие дьявола уже предполагает, что когда-то мастер верил в Бога? В общем, если следовать уверениям Воланда, это глубоко реалистический роман, то есть правда, что с христианских позиций значит одно — ложь, ибо дьявол, как известно, отец лжи.

Тема этого рокового романа являлась для мастера чем-то само собой разумеющимся. Хотя следует признать, что на фоне повсеместной антирелигиозной пропаганды в вопросе редактора был свой резон. Создается впечатление, что мастер родился только затем, чтобы написать свой роман, и эта предопределенность ему хорошо известна.

Само произведение носит на первый взгляд характер вольного пересказа о страстях Иисуса Христа.

11. Маргарита и дьявол

Очевидец Воланд так подтверждает свою версию: Это заявление — ответ на реплику образованного Берлиоза: Воланд с усмешкой парирует замечание Берлиоза: Получается, что московский историк — единственный человек, знающий правду о дне 14 нисана и страшной казни. Второй ведающий — сатана.

Более того, мастеру известно, что Воланд и впрямь принимал участие в ершалаимских событиях: Мастер и тайный свидетель мистически связаны. Особый характер знания и союз с Воландом явно выводят сочинение мастера за пределы творческой фантазии.

4. Хронология в романе «Мастер и Маргарита». Воланд и Маргарита

Все три части произведения мастера преподносятся читателю не совсем обычным путем. О первой части мы говорили; вторая явилась Ивану Бездомному во сне, третью часть Маргарита читает в рукописи, таинственно доставленной тем же Воландом из иного измерения.

Воланд, прямо начавший повествование о Пилате, косвенно участвует в демонстрации читателю заключительных глав. Труд Воланда и мастера вступает в спор с Новым Заветом. Оспаривает Новый Завет и атеист Берлиоз, сторонник мифологической теории, становясь союзником Воланда. Саркастическая реплика Воланда Берлиозу двусмысленна: Булгаков довольно язвительно характеризует познания Берлиоза в области истории христианства.

Надо отметить, что в рассуждения Берлиоза вкрались одна существенная ошибка и одна неточность, недопустимые в серьезном разговоре. Рассказывая о пожаре Рима во времена Нерона, Тацит говорит о христианах и их учителе: Хотя Филон нигде не говорил об Иисусе Христе, тем не менее его философско-мистические взгляды оказали существенное влияние на догматическое христианство.

Ясно, что никакой случайности в выборе Воландом собеседников на Патриарших быть не могло. Зачем-то понадобилось нечистой силе страшно пугать Берлиоза, предсказывать ему смерть, наблюдать за этой смертью, вселяться в его квартиру, да еще и похитить голову председателя МАССОЛИТа, чтобы на балу Маргарита пила из нее кровь убитого Майгеля.

Несомненно, он должен иметь какое-то отношение к травле мастера, иначе не объяснить пристальный интерес Воланда к скромной фигуре этого литератора. Должность Берлиоза — главный редактор литературного журнала, возможно, он литературный критик.

Мастер имеет прямое отношение к литературе как автор романа. Очевидна связь Воланд — мастер — Берлиоз на литературной основе: В свете Фаустовой темы в этом тройном альянсе возникают скрытые смысловые ассоциации.

Музыкальная фамилия Берлиоз в легендах о Фаусте имеет для современного читателя свой музыкальный аналог — Вагнер. Так зовут слугу Фауста. Вообще прямо означенной связи мастера и Берлиоза в романе нет, но она явно подразумевается Булгаковым причастностью обоих к слову. Иерархия Воланд — мастер — Берлиоз соблюдается.

знакомства персонажей романа мастер и маргарита с воландом

Попробуем все-таки отыскать более прямые, личные связи мастера с Берлиозом, постараемся разобраться в литературном окружении Берлиоза и мастера. Как явствует из рассказа мастера, он отнес свой роман в две редакции, какие — неизвестно. Латунский идет за гробом Берлиоза, занимая почетное место: Похоже, именно Берлиоз был редактором, не напечатавшим роман мастера.

Через день последовала статья Мстислава Лавровича, и одновременно с ней мастер прочел статью Латунского.

знакомства персонажей романа мастер и маргарита с воландом

Все члены редколлегии выступили в едином страстном порыве обличения. Таким образом, становится ясно, почему встретились Берлиоз и Воланд. И конечно же, первая часть романа мастера с допросом и вынесением смертного приговора Каифой была продемонстрирована Берлиозу с особым значением, ибо он, Берлиоз, привел мастера к духовному краху литературной травлей. Разговаривая с Иваном, мастер мечтает о встрече с Воландом: Душу он не предлагает.

Вероятно, потому, что Воланд уже владеет его душой. Истоки этой сделки прямо не оговорены и требуют дополнительного исследования, так как играют немаловажную роль в раскрытии смысловой структуры романа.

Следует отметить, что и мастер, подобно Фаусту, помышляет о самоубийстве. Но если Фауста останавливает Мефистофель, то у мастера — все тот же разъедающий душу, болезненный страх: Поскольку в романе страх тесно переплетен с дьяволом, можно сказать, что Воланд опосредованно мешает мастеру распорядиться жизнью по собственной воле. Воли у мастера нет, как нет и выбора. Фаустова тема в романе Булгакова выделяется особо. Ее исследовали многие литературоведы, такие как М.